語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展與第二語(yǔ)言教學(xué)F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　19世紀(jì)以前語(yǔ)言學(xué)附屬于哲學(xué)、語(yǔ)文學(xué)等學(xué)科。未能成為一門獨(dú)立的學(xué)科。直到19世紀(jì)初歷史語(yǔ)言學(xué)興起，把語(yǔ)言作為專門的研究對(duì)象，語(yǔ)言才成為一門獨(dú)立的學(xué)科。語(yǔ)言學(xué)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展中出現(xiàn)了四個(gè)主要思潮代表了語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的四個(gè)階段：歷史比較語(yǔ)言學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)、轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法和功能主義語(yǔ)言學(xué)。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　1、歷史比較語(yǔ)言學(xué)F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　歷史比較語(yǔ)言學(xué)出現(xiàn)于18世紀(jì)末、19世紀(jì)初，中心在德國(guó)。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　該學(xué)派采用歷史比較的方法，通過(guò)語(yǔ)音和詞形的比較研究語(yǔ)言的發(fā)展和演變，發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)言之間的親緣關(guān)系并建立了語(yǔ)言的譜系分類。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　主要研究印歐語(yǔ)系各種語(yǔ)言在不同時(shí)期結(jié)構(gòu)上的相同點(diǎn)，尋扎其相同的來(lái)源。最初是英國(guó)學(xué)者瓊斯（W.Jones）與1786年提出，印度的梵語(yǔ)與歐洲的拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)和日耳曼語(yǔ)等有共同的來(lái)源。揭開(kāi)了歷史比較語(yǔ)言學(xué)的序幕。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　歷史比較語(yǔ)言學(xué)奠基人為：丹麥語(yǔ)言學(xué)家拉斯克（R.Rssk）、德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家格里姆（J.Grimm）和葆樸（F.Bopp）。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　19世紀(jì)中期德國(guó)學(xué)者施來(lái)赫爾（A.Schleicher）提出了語(yǔ)言的“譜系樹(shù)”理論，并畫(huà)出了印歐系譜系樹(shù)形圖。到19世紀(jì)下半葉出現(xiàn)“新語(yǔ)法學(xué)派”，主張研究個(gè)人語(yǔ)言的特點(diǎn)。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　德國(guó)學(xué)者洪堡特（W.Humboldt）就語(yǔ)言的本質(zhì)、語(yǔ)言與思維的關(guān)系、語(yǔ)言與民族精神以及語(yǔ)言類型學(xué)等問(wèn)題提出了新的見(jiàn)解，被成為普通語(yǔ)言學(xué)的奠基人。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　局限：強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言的歷史比較，忽視了語(yǔ)言的共時(shí)研究；孤立地研究語(yǔ)言單位，缺乏對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)性的研究。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　2、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　1906——1911，瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾在日內(nèi)瓦大學(xué)講授普通語(yǔ)言學(xué)，1916年由他的學(xué)生整理出版了他的講稿《普通語(yǔ)言學(xué)教程》。索緒爾被公認(rèn)為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的奠基人。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　語(yǔ)言理論的核心是：①語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)，這一系統(tǒng)由很多小系統(tǒng)組成；F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　②符號(hào)由“能指”：（形式）和“所指”（概念）兩部分構(gòu)成，這兩部分的關(guān)系是任意的，一旦F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　形成以后又具有約定性。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　?、鄯?hào)系統(tǒng)內(nèi)部語(yǔ)言單位之間存在“組合關(guān)系”和“聚合關(guān)系”。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　④區(qū)分了“語(yǔ)言”和“言語(yǔ)”，區(qū)分了“內(nèi)部語(yǔ)言學(xué)”（語(yǔ)言本身的結(jié)構(gòu)）和“外部語(yǔ)言學(xué)”（語(yǔ)言F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　與社會(huì)、民族、文化、政治等的關(guān)系）F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　?、萏岢鰠^(qū)分“歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)”（研究語(yǔ)言在不同時(shí)期演變的“動(dòng)態(tài)語(yǔ)言學(xué)”）和“共時(shí)語(yǔ)言學(xué)”（研F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　究語(yǔ)言在某一時(shí)期的狀態(tài)的“靜態(tài)語(yǔ)言學(xué)”），主張對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行共時(shí)研究。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　20世紀(jì)前半葉，歐洲出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)主義思潮，30年代出現(xiàn)三學(xué)派：F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　A強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言符號(hào)功能的布拉格功能語(yǔ)言學(xué)派；F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　B強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言符號(hào)間各種關(guān)系的哥本哈根語(yǔ)符學(xué)派F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　C強(qiáng)調(diào)共時(shí)描寫(xiě)語(yǔ)言事實(shí)的美國(guó)描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)派（影響最大），創(chuàng)始人為美國(guó)人類學(xué)家鮑阿斯（F.Boas）、人類語(yǔ)言學(xué)家薩丕爾（E.Sapir）和布隆菲爾德（L.Bloomfield）。美國(guó)描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)派主張用共時(shí)研究的方法，通過(guò)可以觀察到的語(yǔ)言材料科學(xué)地、客觀地描寫(xiě)語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，揭示系統(tǒng)內(nèi)部的關(guān)系。布隆菲爾德還受當(dāng)時(shí)盛行的行為主義心理學(xué)的影響。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　后期又出現(xiàn)了倫敦功能結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)派和莫斯科控制結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)派。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　貢獻(xiàn)：對(duì)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)進(jìn)行了全面、深入的描寫(xiě)，并形成了一套完整的結(jié)構(gòu)分析和結(jié)構(gòu)描寫(xiě)方法。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　局限：只集中于語(yǔ)言形式、結(jié)構(gòu)的分析，忽視對(duì)語(yǔ)言意義的研究。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　3、轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　1957年美國(guó)麻省理工學(xué)院?jiǎn)棠匪够∟.Chomsky）的《句法結(jié)構(gòu)》出版。標(biāo)志轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法學(xué)派誕生。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　喬在語(yǔ)言研究的對(duì)象和研究目的上猛烈抨擊結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)，認(rèn)為傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)和結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)都不能回答“語(yǔ)言是什么”這一根本問(wèn)題，不能解釋語(yǔ)言是如何為人所掌握的，反對(duì)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)只以人們的實(shí)際話語(yǔ)為對(duì)象，以語(yǔ)言的描寫(xiě)和分析為目的。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　他提出區(qū)分“語(yǔ)言能力”——人們內(nèi)化了的語(yǔ)言規(guī)則體系和“語(yǔ)言表現(xiàn)”——語(yǔ)言能力的實(shí)際運(yùn)用，即人們實(shí)際說(shuō)出來(lái)的話。認(rèn)為語(yǔ)言表現(xiàn)不能全面反應(yīng)語(yǔ)言能力，只就有限的話語(yǔ)進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析不能揭示語(yǔ)言的本質(zhì)，無(wú)法解釋人類語(yǔ)言的創(chuàng)造性特征。語(yǔ)言學(xué)需要研究的是能使人掌握語(yǔ)言的規(guī)則體系，說(shuō)出無(wú)限話語(yǔ)的人類的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的語(yǔ)言能力，提出“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制”、“普遍語(yǔ)法”的假說(shuō)和“深層機(jī)構(gòu)”、“表層結(jié)構(gòu)”的理論。把語(yǔ)言學(xué)的觸角伸向人類認(rèn)知領(lǐng)域，探討語(yǔ)言的心理過(guò)程。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　4、功能主義語(yǔ)言學(xué)F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　60年代末、70年代功能主義語(yǔ)言學(xué)興起，標(biāo)志語(yǔ)言研究重點(diǎn)由語(yǔ)言形式轉(zhuǎn)向語(yǔ)言功能。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　代表人物有英國(guó)的韓禮德（M.A.K.Halliday）、法國(guó)的馬丁內(nèi)（A.Martinet）等，中心在歐洲。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　倫敦功能學(xué)派的弗斯（J.R.Firth）認(rèn)為語(yǔ)言的本質(zhì)是意義——語(yǔ)言環(huán)境中的意義，語(yǔ)義是語(yǔ)言研究的中心，主張從社會(huì)的角度去觀察、研究語(yǔ)言，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的社會(huì)性，語(yǔ)言的本質(zhì)功能是社會(huì)交際功能。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　韓禮德建立了系統(tǒng)—功能語(yǔ)法理論，以“系統(tǒng)語(yǔ)法”為框架論述語(yǔ)言功能。F8T勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

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