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疑問(wèn)句賓語(yǔ)的位置
提出問(wèn)題的句子叫疑問(wèn)句。疑問(wèn)句有三種表示法：一是語(yǔ)調(diào)，二是語(yǔ)氣詞，三是疑問(wèn)代詞。在甲骨文中，也許因?yàn)榭唐饋?lái)費(fèi)勁費(fèi)事，所以疑問(wèn)句中幾乎不用疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，也很少用疑問(wèn)代詞，再加上沒(méi)有標(biāo)符號(hào)表示語(yǔ)調(diào)，故陳述句與疑問(wèn)句往往同形、需要根據(jù)上下文加以分辨。如：
（1）乙亥卜貞——王其田，往來(lái)亡災(zāi)？
?。?）丑卜貞——今歲無(wú)大水？
《說(shuō)文·卜部》——“貞，問(wèn)也。”據(jù)此，上述兩句為疑問(wèn)句。
但就一般書(shū)面文獻(xiàn)講，疑問(wèn)句一般需要借助疑問(wèn)詞，或者是疑問(wèn)代詞，或者是疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，或者二者兼用，例子看材料。
疑問(wèn)句動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的語(yǔ)序就一般情況來(lái)講，有現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣的“動(dòng)＋賓”，但當(dāng)賓語(yǔ)為疑問(wèn)代詞時(shí)，上古卻為“賓＋動(dòng)”，即賓語(yǔ)前置。如：
?。?）王送知罃曰：“子其怨我乎？”對(duì)曰：“君實(shí)不才，又誰(shuí)敢怨？”《楚歸晉知罃》
?。?）子路宿于石門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”《論語(yǔ)憲問(wèn)》
?。?）“許子冠乎？”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。”《許行》
（4）公曰：“太師誰(shuí)撞？”師曠曰：“今有小人言于側(cè)，故撞之。”《韓非子難一》
?。?）學(xué)惡乎始？惡乎終？曰：其數(shù)則如乎誦經(jīng)，終乎讀禮；其義則始于為士，終乎為圣人。《荀子勸學(xué)》
?。?）桓公問(wèn)管仲曰：“治國(guó)最奚患？”對(duì)曰：“最患社鼠矣。”《宋人有酤酒者》
（7）當(dāng)察亂何自起？起（自）不相愛(ài)?！赌蛹鎼?ài)上》
?。?）臣實(shí)不才，又誰(shuí)敢怨？《楚歸晉知罃》
?。?）吾敢誰(shuí)怨乎？《史記吳太伯世家》
（10）管仲曰：“公誰(shuí)欲與？”公曰：“鮑叔牙。”
《莊子徐無(wú)鬼》
以上十例，前七例都含“賓＋動(dòng)”和“動(dòng)＋賓”兩種截然相反的語(yǔ)序：
動(dòng) ＋賓（介賓）， 賓＋動(dòng)（賓＋介）
?。?）怨 我 乎（疑問(wèn)） 誰(shuí) 敢怨（疑問(wèn)）
?。?）自 孔氏 （陳述） 奚 自（疑問(wèn)）
?。?）冠 素（陳述） 奚 冠（疑問(wèn)）
?。?）撞 之（陳述） 誰(shuí) 撞（疑問(wèn)）
?。?）（終） 乎為圣人（陳述） 惡 乎（疑問(wèn)）
?。?）患 社鼠（陳述） 奚 患（疑問(wèn)）
?。?）（起） 自不相愛(ài)（陳述） 何 自起（疑問(wèn)）
前五例為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后二例為介賓結(jié)構(gòu)。例（2）至例（7）賓語(yǔ)后置者都不是疑問(wèn)句，且賓語(yǔ)都不是疑問(wèn)代詞，例（1）賓語(yǔ)后置者雖然也是疑問(wèn)句，但賓語(yǔ)“我”不是疑問(wèn)代詞。但右邊一列七例全部都是疑問(wèn)句，且賓語(yǔ)為疑問(wèn)代詞（誰(shuí)、奚、惡、何）。從這些例子不難看出，必須同時(shí)滿足疑問(wèn)句和疑問(wèn)代詞兩個(gè)條件，賓語(yǔ)才前置，缺任何一個(gè)條件都不行。
例（8）和例（9）都有助動(dòng)詞，賓語(yǔ)有的在助動(dòng)詞前，有的在助動(dòng)詞后，相對(duì)而言，由于放在助動(dòng)詞前的賓語(yǔ)與主語(yǔ)語(yǔ)序相同，都是“名詞＋助動(dòng)詞＋動(dòng)詞”的形式，很容易把前置賓語(yǔ)誤認(rèn)為是主語(yǔ)，例（1）亦然。
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