你當(dāng)前的位置：首頁(yè) > 教育學(xué)考研-學(xué)碩 > 教育學(xué)原理
教育及其產(chǎn)生與發(fā)展
一、教育的概念
?。ㄒ唬?、給教育下定義的角度：社會(huì)角度與個(gè)體角度
?。ǘ?、教育的概念
1、社會(huì)角度的教育概念
廣義的教育：凡是增進(jìn)人們的知識(shí)技能，影響人們思想品德的活動(dòng)
狹義的教育：主要指學(xué)校教育
更狹義的教育：指思想品德教育活動(dòng)
2、個(gè)體角度的教育概念
將教育定義為個(gè)體的學(xué)習(xí)或發(fā)展過程，如特朗里將教育界定為“成功的學(xué)習(xí)知識(shí)、技能與正確態(tài)度的過程”
二、教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)
?。ㄒ唬?、教育者：從事教育活動(dòng)的人。由于教育對(duì)教育內(nèi)涵的理解不同，對(duì)教育者外延的理解也不同。
（二）、學(xué)習(xí)者：相對(duì)于教育者而言的。
1、不同于受教育者和學(xué)生
2、與教育者相比，學(xué)習(xí)者的特征
?。?）、不同的人有不同的學(xué)習(xí)目的
?。?）、不同的人有不同的學(xué)習(xí)背景，并由此引起學(xué)習(xí)興趣、能力和風(fēng)格的不同
?。?）、不同的人有不同的學(xué)習(xí)需要
?。?）、不同的人對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為有不同的管理與反思意識(shí)，導(dǎo)致不同的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)效率
?。ㄈ?、教育影響：教育活動(dòng)中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息，既包括信息的內(nèi)容，也包括信息選擇、傳遞與反饋的形式。從內(nèi)容上看，主要是教育內(nèi)容、教材；從形式上看，就是教育手段、教育方法、教育組織形式。
三、教育功能
?。ㄒ唬⒑沃^教育功能
1、何謂“功能”
?。?）、哲學(xué)上，功能是指由事物的結(jié)構(gòu)所決定的該事物的特性和能力
?。?）、社會(huì)學(xué)上，功能是指某種活動(dòng)或社會(huì)系統(tǒng)所發(fā)揮的作用。
綜合哲學(xué)與社會(huì)學(xué)功能的定義，功能是指有特定結(jié)構(gòu)的事物或系統(tǒng)在內(nèi)部和外部的聯(lián)系中所表現(xiàn)出來的作用。
2、何謂教育功能
教育功能在系統(tǒng)內(nèi)部表現(xiàn)為教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響與作用，在整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中表現(xiàn)為教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響與作用。
（二）、教育功能的分類
1、按照作用對(duì)象分為教育的個(gè)體功能和教育的社會(huì)功能
?。?）、教育的個(gè)體功能，促進(jìn)人的全面發(fā)展是教育目的和價(jià)值的追求，這種理想追求在教育實(shí)踐中運(yùn)行的實(shí)際表現(xiàn)，構(gòu)成教育的個(gè)體功能，這是教育的本體功能。
（2）、教育的社會(huì)功能，教育作為社會(huì)活動(dòng)的子系統(tǒng)，它通過培養(yǎng)人進(jìn)而影響社會(huì)的存在和發(fā)展，這構(gòu)成了教育的社會(huì)功能。但是這種功能并不是教育自身的功能，而是教育培養(yǎng)的人參加社會(huì)生活而發(fā)生的功能，因而是教育派生的功能，也稱教育的工具功能。
2、按作用的方向分為教育的正向功能和負(fù)向功能
?。?）、教育的正向功能，是指有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的積極的影響和作用
?。?）、教育的負(fù)向功能，是指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用
3、按照作用的呈現(xiàn)形式分為教育的顯性與隱性功能
?。?）、教育的顯性功能，是指教育在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與教育目的相符的結(jié)果。
?。?）、教育的隱性功能，是伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能，如教育復(fù)制了現(xiàn)有的社會(huì)關(guān)系，再現(xiàn)了社會(huì)的不平等等。
四、我國(guó)關(guān)于教育本質(zhì)的主要觀點(diǎn)
?。ㄒ唬?、上層建筑說：
該學(xué)說認(rèn)為，教育是通過培養(yǎng)人為政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)的，它是一種專事培養(yǎng)思想品德、傳遞知識(shí)技能的工作，在整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中，它屬于意識(shí)形態(tài)的范疇。
?。ǘ⑸a(chǎn)力說
該學(xué)說認(rèn)為，教育與生產(chǎn)力有著直接的聯(lián)系，其聯(lián)系的著重點(diǎn)在于生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的傳遞及勞動(dòng)力本身的再生產(chǎn)，教育變?yōu)橹苯由a(chǎn)力的過程就是教育本身。
?。ㄈ?、雙重屬性說
該學(xué)說認(rèn)為，教育本來具有生產(chǎn)力和上層建筑的雙重屬性，既不能把它簡(jiǎn)單的歸之于生產(chǎn)力，也不能歸之于上層建筑。
（四）、社會(huì)實(shí)踐說
該學(xué)說認(rèn)為，作為促進(jìn)年輕一代身心發(fā)展的主要屬性，教育的本質(zhì)屬性是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是教育者對(duì)受教育者給與的影響與作用，是促使人發(fā)展的專門的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
（五）、培養(yǎng)人說
該學(xué)說是研究者在分析教育與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑的特殊性時(shí)提出的觀點(diǎn)，該學(xué)說認(rèn)為教育的特殊屬性就在于培養(yǎng)人，是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。
五、教育起源的主要觀點(diǎn)
（一）、教育的生物起源學(xué)說
1、代表人物：利托爾諾、沛西·能
2、主要觀點(diǎn)：該理論以達(dá)爾文的生物進(jìn)化論為基礎(chǔ)，認(rèn)為（1）教育不是人類獨(dú)有的社會(huì)現(xiàn)象，動(dòng)物界內(nèi)大動(dòng)物訓(xùn)練它們的幼仔的活動(dòng)也是教育；人類的教育的產(chǎn)生是一個(gè)生物學(xué)的過程，其起源應(yīng)該延伸到動(dòng)物界；（3）教育的產(chǎn)生完全出自動(dòng)物的本能，是種族發(fā)展的本能。
（二）、教育的心理起源論
1、代表人物：保羅·孟祿
2、主要觀點(diǎn)：原是教育形式和主要方法是兒童在日常生活中對(duì)成人的本能的無意識(shí)的模仿。
?。ㄈ⒔逃膭趧?dòng)起源學(xué)說
1、代表人物：前蘇聯(lián)和我國(guó)的教育學(xué)家、教育史學(xué)家
2、主要觀點(diǎn)：該學(xué)說是根據(jù)恩格斯關(guān)于勞動(dòng)創(chuàng)造人這種學(xué)說直接套引和推導(dǎo)出來的。主要觀點(diǎn)是（1）、人類教育起源于勞動(dòng)或勞動(dòng)過程中產(chǎn)生的需要；（2）、以制造和使用工具為標(biāo)志的人的勞動(dòng)不同于動(dòng)物的本能，前者是社會(huì)性的，因而教育是人類的一種社會(huì)活動(dòng)；（3）、教育產(chǎn)生于勞動(dòng)是以人類的語(yǔ)言發(fā)展為條件的、（4）、教育從產(chǎn)生之日起就是為傳遞生產(chǎn)和盛會(huì)中積累的經(jīng)驗(yàn)（5）、教育是歷史性與階級(jí)性的統(tǒng)一，并不是超階級(jí)的永恒的。
六、教育的發(fā)展
?。ㄒ唬┰忌鐣?huì)與教育
1、原始社會(huì)的特征
?。?）、生產(chǎn)工具是舊石器與新石器
?。?）、泛靈論和儀式性知識(shí)
?。?）、狩獵和捕魚
?。?）、原始共產(chǎn)主義
2、原始社會(huì)教育的特征
（1）、教育水平低。沒有產(chǎn)生正式的教育機(jī)構(gòu)，教育內(nèi)容貧乏，教育方法口耳相傳
（2）、教育沒有階級(jí)性
?。?）、教育與原始宗教或成人禮有密切關(guān)系
?。ǘ?、古代社會(huì)與教育
1、古代社會(huì)的特征
?。?）、生產(chǎn)工具是金屬工具
?。?）、古代哲學(xué)、文學(xué)、經(jīng)學(xué)、科學(xué)、倫理道德以及宗教等知識(shí)體系產(chǎn)生
?。?）、古代社會(huì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展
?。?）、私有制、國(guó)家的產(chǎn)生與發(fā)展，階級(jí)斗爭(zhēng)出現(xiàn)
2、古代社會(huì)教育的特征
?。?）、正式的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校的出現(xiàn)
?。?）、教育階級(jí)性的出現(xiàn)
?。?）、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
?。?）、教育的目的一方面是培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)所需要的人才，另一方面是對(duì)被統(tǒng)治者實(shí)施宗教、道德教化
?。?）、教育內(nèi)容以宗教知識(shí)、道德知識(shí)和軍事知識(shí)為主
?。?）、教育方法體罰盛行，注重機(jī)械聯(lián)系與實(shí)踐訓(xùn)練
?。?）、師生關(guān)系是對(duì)立的、不平等的
?。?）、教育組織形式是以個(gè)別教學(xué)形式為主
?。?）、形成了比較系統(tǒng)的教育思想理論
?。ㄈ?、近代社會(huì)與教育
1、近代社會(huì)的特點(diǎn)
?。?）、商品經(jīng)濟(jì)取代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)
（2）、工業(yè)化大生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)
?。?）、近代民主政治取代古代的專制政治
?。?）、社會(huì)關(guān)系從人身依附關(guān)系到以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性
?。?）、日益健全的法律與宗教、道德一起成為人們的日常行為準(zhǔn)則
?。?）、科學(xué)技術(shù)獲得了巨大的發(fā)展
2、資本主義社會(huì)教育的特點(diǎn)
?。?）、教育目的是為資本主義社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)統(tǒng)治人才，同時(shí)對(duì)廣大勞動(dòng)人民進(jìn)行一定的科學(xué)文化知識(shí)教育
（2）、建立了近代的學(xué)制
?。?）、課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整
（4）、新的教學(xué)方法體系建立
?。?）、師生關(guān)系民主化
?。?）、獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的出現(xiàn)并得到進(jìn)一步的發(fā)展
3、社會(huì)主義教育的特點(diǎn)
?。?）、教育目的是培養(yǎng)社會(huì)主義初級(jí)階段的公民和社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)者
?。?）、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
?。?）、教育科學(xué)研究有了科學(xué)的研究方法論
?。ㄋ模F(xiàn)代教育的特點(diǎn)
1、教育的公共性
2、教育的生產(chǎn)性
3、教育的科學(xué)性
4、教育的未來性
5、教育的國(guó)際性
6、教育的終身性
為了讓大家更好的備戰(zhàn)考研，勤思考研為每位考生準(zhǔn)備了一份考研資料，資料包括心理學(xué)、教育學(xué)、漢碩等專業(yè)，分為初試和復(fù)試兩部分，所有申請(qǐng)資料的同學(xué)都可以獲得對(duì)應(yīng)專業(yè)資料。資料會(huì)在三個(gè)工作日內(nèi)發(fā)放，如果沒有解決，大家可以到“勤思考研自習(xí)室”微信公眾號(hào)投訴。
凡注明“來源：勤思教育網(wǎng)”的作品，版權(quán)均屬勤思教育所有，如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)注明來源，除此之外的其它來源資料系本網(wǎng)編輯網(wǎng)上搜集，目的在于傳遞更多信息，僅供閱讀者參考之用，不代表勤思贊同其言論或立場(chǎng)。如涉及作品侵權(quán)或其它問題，請(qǐng)?jiān)?0日內(nèi)與勤思聯(lián)系，我們會(huì)及時(shí)注明來源或刪除，本站擁有對(duì)此聲明的最終解釋權(quán)！聯(lián)系郵箱:hezuo@qsiedu.com。
(責(zé)任編輯：guolaoshi )
地址：北京市西城區(qū)德勝門外大街甲10號(hào)中輕大廈9層
客服郵箱：kefu@qsiedu.com | 
Copyright © 2009-2020 北京京師勤思教育科技有限公司 All rights reserved.
京ICP備09114871號(hào)-3 | 
京公網(wǎng)安備 11010202009598號(hào) | 京B2-20214037
在線客服