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中國(guó)教育史——西周的教育制度

  西周學(xué)校以“六藝”為基本教育內(nèi)容。所謂“六藝”,即禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。“六藝”之中,又有“大藝”、“小藝”之分,禮、樂(lè)、射、御作為大藝,是大學(xué)的課程,書、數(shù)作為小藝,主要是小學(xué)的課程。zu6勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

  “禮”、“樂(lè)”是大學(xué)中最重要的課程。制禮作樂(lè)的主持人,是西周初年杰出的政治家周公。西周的“禮”教,主要是國(guó)家政治生活中的行為規(guī)范、操作技能及個(gè)人素養(yǎng)的訓(xùn)練,是貴族子弟必須具備的。“樂(lè)”包括聲樂(lè)、器樂(lè)和舞蹈。西周有樂(lè)德之教,樂(lè)語(yǔ)之教和樂(lè)舞之教。“樂(lè)”和“禮”緊密相聯(lián)、互為表里,其教育作用也各有側(cè)重:“樂(lè)所以修內(nèi)也,禮所以修外也。”意思是說(shuō):禮的作用在于約束人們的外部行為,具有一定的強(qiáng)制性;而樂(lè)則重在陶冶人們內(nèi)心的情感,使人們潛移默化。實(shí)際上,樂(lè)教主要是教禮儀中所要使用的樂(lè),所以它又是禮教的組成部分。zu6勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

  “射”指射箭,“御”指駕車,西周時(shí)文武尚未分家,貴族子弟都有從軍作戰(zhàn)的責(zé)任。除了戰(zhàn)時(shí)必用之外,平時(shí)有些典禮活動(dòng)中也要表演“射”、“御”,而且有一定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要求,所以也是貴族子弟必須掌握的。zu6勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

  “書”指寫字,“數(shù)”指算術(shù)。讀寫算是學(xué)習(xí)一切文化的基礎(chǔ)。西周已有供小學(xué)文字教學(xué)的字書。《漢書·藝文志》載:“《史籀》十五篇”。注曰:“《史籀篇》者,周時(shí)史官教學(xué)童書也。”這是中國(guó)教育史上記載最早的兒童識(shí)字課本(今已失傳)。據(jù)史書記載,西周識(shí)字教學(xué)是按字的構(gòu)成方法分類施教的。《漢書·藝文志》載:“古者八歲入小學(xué),……教之六書,謂:象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借,造字之本也。”這里的“六書”即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”的造字之法。“數(shù)”的教育,是與“術(shù)”緊密相聯(lián)的,故稱“數(shù)術(shù)”。“數(shù)術(shù)”在西周有很大發(fā)展,西周時(shí)6歲兒童開始學(xué)數(shù)數(shù),從1至10的數(shù)目。9歲兒童學(xué)“數(shù)日”,指學(xué)習(xí)記日法,先學(xué)甲子紀(jì)日,然后再逐漸加深。10歲兒童開始學(xué)“計(jì)”,即計(jì)算能力的培養(yǎng)包括學(xué)習(xí)十進(jìn)制元的文字記數(shù)方法和計(jì)算的方法。后者包括學(xué)會(huì)使用“籌算”和“九數(shù)”的方法。zu6勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

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