接下來我們就需要講一下關(guān)于戰(zhàn)國后期的教育論著，即《大學(xué)》、《中庸》、《學(xué)記》、《樂記》。其中這四篇教育論著中，相對考頻較低的是《樂記》，其實從篇幅上就可以看得出來，但是也要注意的是以選擇題和辨析題的形式進(jìn)行考察，要是選擇題的話，可能給你一句話“通倫理”也是“與政通”的，你要知道這是在描寫《樂記》，可以選擇出來即可;或者要是辨析題可能是說，《樂記》中的樂指的是音樂嗎，其實不然還包括繪畫、雕刻、建筑等造型藝術(shù)，甚至是儀仗、打獵等令人快樂的活動，這就是一個辨析題的考法，所以大家還是以不變應(yīng)萬變。8NY勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　《大學(xué)》最重要的就是“三綱領(lǐng)”、“八條目”，這本論著考的不難，最多是一個簡答題或者選擇的形式來出現(xiàn);《中庸》也是建議大家當(dāng)作一個大的論述題的形式來進(jìn)行備考，但是基本上直接考論述題的形式很少，論述題主要是考察對比題，所以著作里面的一部分內(nèi)容樂意直接單獨拎出來考簡答題;或者考選擇的概率也是很大的，所以一定是要注意細(xì)節(jié)的?！秾W(xué)記》是這幾篇著作之中最為重要的，《學(xué)記》是世界歷史上最早的教育學(xué)著作，《論演說家的教育》是西方歷史上最早的教育教學(xué)著作，這個要分清除的，是會考到選擇題的;除此之外《學(xué)記》中的教育教學(xué)方法是最為重要的，需要我們直接背誦記憶的，之前考了一個題目講的是，試論述《學(xué)記》中的啟發(fā)式教學(xué)與《論語》中的啟發(fā)式教學(xué)有什么不同?這就是一個很不錯的論述題，這個題目在做的時候可以從這幾個思路出發(fā)，首先第一步先說一下《論語》中的啟發(fā)式教學(xué)是如何進(jìn)行描述的，比如“不憤不啟，不悱不發(fā)，居一隅而不以三隅反，則不復(fù)也”，然后在翻一下這句話的意思，孔子所說的啟發(fā)式教學(xué)更加強調(diào)學(xué)生的自我反思，自我積極主動的思考，當(dāng)學(xué)生經(jīng)過反復(fù)思考之后仍然得不出答案的時候教師才會去進(jìn)行啟發(fā)的活動;其次再說一下《學(xué)記》中的啟發(fā)式教學(xué)強調(diào)的是“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達(dá)則思”，他更加強調(diào)的是教師的主導(dǎo)作用，只有經(jīng)過教師的積極的引導(dǎo)才能促進(jìn)學(xué)生知識的轉(zhuǎn)化，以上說的都是不同點，相同點在于二者都強調(diào)通過啟發(fā)的形式來進(jìn)行教學(xué)，后期具體的細(xì)節(jié)可以自己在多加完善一下就可以了。8NY勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　剩下的私學(xué)這一部分的內(nèi)容著重是要和西周時期的官學(xué)是要放在一起進(jìn)行比較的，這個也是論述題的考點;還有道家與法家的內(nèi)容，大家可以了解一下就可以了，目前從真題分析的話并不是一個很重要的考點，去年選擇考了一個道家的內(nèi)容，法家的教育思想著重看一下“人性利己說”就可以了，其他的了解。8NY勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!

　　文章來源：勤思教研 徐老師8NY勤思考研-心理學(xué)考研,教育學(xué)考研,漢碩等專業(yè)課輔導(dǎo)!