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11．毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一大理論成果，是在中國革命和建設的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的，在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東思想得到多方面展開而達到成熟，其標志是
A．思想政治工作和文化工作理論的系統(tǒng)提出
B．新民主主義的理論的系統(tǒng)闡明
C．人民民主專政理論的完整論述
D．農(nóng)村包圍城市和武裝奪政權理論的科學概括
12．1947年6月底，根據(jù)中共中央的決策和部署，劉伯承、鄧小平率領的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力，實施中央突破，千里躍進大別山；陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力為東路，挺進魯豫皖地區(qū)；陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一路為西路，挺進豫西。三大主力軍相互側影，機動殲破，迫使國民黨處于被動地位。這說明
A．人民解放軍在數(shù)量上已經(jīng)超過國民黨軍隊
B．人民解放軍線路進攻的序幕由此揭開
C．人民解放軍同國民黨軍隊進行戰(zhàn)略對決的時機已經(jīng)成熟
D．人民解放軍進入戰(zhàn)略相持階段
13、信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認知基礎上確立的對某種思想或者事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是人們追求理想目標的強大動力，決定事業(yè)的成敗，信念有不同的層次和類型，其中
A．高層次的信念決定低層次的信念
B．低層次的信念代表了一個人的基本信仰
C．相同社會環(huán)境中生活的人們信念始終一致
D．各種信念沒有科學與非科學之分
14社會主義核心價值觀為人們確定和實現(xiàn)人生價值提供了基本遵循。人生價值評價主要是看一個人的人生活動是否符合社會的客觀規(guī)律，其評價的根本尺度是
A．歷史標準
B．經(jīng)濟標準
C．政治標準
D．文化標準
15．自2016年5月20日臺灣地區(qū)新領導人入職以來，兩岸制度文化溝通和協(xié)商談判機制中斷，其根本原因在于
A．臺灣在美國測試新的導彈防御系統(tǒng)
B．美國高規(guī)格“禮遇”臺灣當局領導人過境
C．臺灣當局減少了赴臺旅游大陸游客的配額
D．臺灣當局未明確承認“九二共識”及其核心意涵
11.【答案】B
【解析】本題考查的是毛澤東思想形成的過程。其中毛澤東思想初步形成的標志是“工農(nóng)武裝割據(jù)的形成”，毛澤東思想成熟的標志是新民主主義理論的提出，所以正確答案是B。
12.【答案】B
【解析】本題考查的是對于解放戰(zhàn)爭過程的了解，解放戰(zhàn)爭分為戰(zhàn)略防御，戰(zhàn)略進攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)三個階段，壓根沒有戰(zhàn)略相持階段，所以排除D選項。其中由戰(zhàn)略防御轉入戰(zhàn)略進攻以三路大軍發(fā)動進攻為標志,戰(zhàn)略決戰(zhàn)時以渡江戰(zhàn)役、遼沈戰(zhàn)役和淮海戰(zhàn)役為標志，所以C選項排除。而在進攻的時候，人民解放軍的數(shù)量并沒有超過國民黨軍隊。
13.【答案】A
【解析】信念有著不同的層次和類型，高層次的信念決定著低層次的信念，低層次的信念服從于高層次的信念，故選A
14.【答案】A
【解析】人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步，故答案是A歷史標準。
15.【答案】D
【解析】針對民進黨上臺執(zhí)政，國臺辦與陸委會聯(lián)系溝通機制是否還能繼續(xù)運作的問題，國臺辦發(fā)言人表示，只有確認堅持“ 九二共識”這一體現(xiàn)一個中國原則的共同政治基礎，兩部門聯(lián)系溝通機制才能得以延續(xù)。”。習近平總書記在會見洪秀柱時也表示：“九二共識”的核心是一個中國原則，認同兩岸同屬一中。承認不承認體現(xiàn)一個中國原則的“九二共 識”，關系認定兩岸是一個國家還是兩個國家的根本問題。所以，兩岸制度文化溝通和協(xié)商談判機制中斷，其根本原 因在于臺灣當局沒有明確承認“九二共識”及其核心意涵，而非其他選項。
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