1．D
【解析】馬克思恩格斯批判地繼承了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果，尤其是批判地吸收了德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和法國、英國空想社會主義的合理成分，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學說，把社會主義由空想變?yōu)榭茖W，實現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命，D正確。無產(chǎn)階級革命學說、無產(chǎn)階級政黨學說、無產(chǎn)階級歷史使命學說是科學社會主義的重要內(nèi)容，但不是社會主義由空想變?yōu)榭茖W的理論基石，A、B、C不符合題意。
2．C
【解析】唯物主義與唯心主義是哲學上的兩大基本派別，其劃分的根本標準在于它們對哲學基本問題第一方面所作的回答不同，即世界的本原是否是物質的。A、B、D雖然都是哲學的重要問題，但不符合題干要求。
3．A
【解析】題干的話出自馬克思《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》。馬克思說：從主體方面來看，只有音樂才能激起人的音樂感；對于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義。這說明人的認識是主體與客體（對象）相互作用的過程和結果。因此，A是正確選項。D是明顯的主觀唯心主義觀點。認識的發(fā)展不是由人的感覺能力決定的；人的認識能力也不是由人的生理結構決定的，所以B、C也是錯誤選項。
4．D
【解析】“大眾心理影響經(jīng)濟走勢”，是社會意識對社會存在的反作用?？梢?，正確答案是D。A、B夸大了社會意識的反作用，是歷史唯心論，它們都否認人類社會具有客觀規(guī)律性。C認為只有正確的社會意識才能影響社會意識也會影響社會發(fā)展，即阻礙落后的社會意識也會影響社會發(fā)展，即阻礙社會發(fā)展。
5．C
【解析】《論十大關系》的報告確定了一個基本方針，就是“努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素全部調(diào)動起來”，為社會主義建設服務。調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務，是黨關于社會主義建設的一個極為重要的基本方針，對于最大限度地團結全國各族人民，建設社會主義現(xiàn)代化國家，具有長遠的指導意義。C正確。
6．D
【解析】社會主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。鄧小平關于社會主義本質的論斷，既包括生產(chǎn)力的問題，又包括生產(chǎn)關系的問題，還包括社會主義最終要實現(xiàn)的目標，體現(xiàn)了社會主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的統(tǒng)一、社會主義發(fā)展過程與最終目標的統(tǒng)一。由題干可知，社會主義要消滅貧窮，發(fā)展生產(chǎn)力，達到共同富裕。這是社會主義本質的體現(xiàn)。
7．A
【解析】改革開放最主要的成果是開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，為社會主義現(xiàn)代化建設提供了強大動力和有力保障。A正確，B、C、D錯誤。
8．B
9．D
【解析】D正確。“師夷長技以制夷”是魏源提出的；“中學為體，西學為用”是洋務派搞洋務的指導思想；“天下興亡，匹夫有責”是我國愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)容，這三項都不符合題意。
10．D
【解析】中共二大第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領。D正確。
11．B
【解析】B正確。A、C、D是毛澤東在黨的七大上歸納的“三大作風”，不符合題意。
12．D
【解析】理想和現(xiàn)實存在著對立的一面。理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實而幻想未來。理想與現(xiàn)實的矛盾與沖突，屬于“應然”和“實然”的矛盾。理想與現(xiàn)實又是統(tǒng)一的。理想之樹深深扎根于現(xiàn)實的沃土之中，理想是在對現(xiàn)實認識的基礎上發(fā)展起來的?，F(xiàn)實是理想的基礎，理想是未來的現(xiàn)實。一方面，現(xiàn)實中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展，在一定條件下，現(xiàn)實必定要轉化為理想。另一方面，理想中也包含著現(xiàn)實，既包含著現(xiàn)實中必然發(fā)展的因素，又包含著由理想轉化為現(xiàn)實的條件；在一定的條件下，理想就可以轉化成為未來的現(xiàn)實。D正確，A、B、C不符合題意。
13．A
【解析】題目中的詩句體現(xiàn)了作者不論遭受什么挫折和困難，都不忘愛國的情感。
14．D
【解析】道德的認識功能是指道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關系的功效與能力。道德是人們認識和反映社會現(xiàn)實狀況以及人與人之間關系的一種方式。道德往往借助于道德觀念、道德準則、道德理想等形式，幫助人們正確認識社會道德生活的規(guī)律和原則，認識人生的價值和意義，認識自己對家庭、他人、社會的義務和責任，使人們的道德實踐建立在明辨善惡的認識基礎上，從而正確選擇自己的道德行為，積極塑造自身的道德人格。D正確。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關系的功效與能力。這是道德最突出也是最重要的社會功能。在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能。導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等都是道德的認識功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn)，都建立在這兩種功能的基礎之上。A、B、C不符合題意。
15．【答案】C
【解析】2014年4月15日，中共中央黨總書記、中央國家安全委員會主席習近平主持召開中央國家安全委員會第一次會議并發(fā)表重要講話，他強調(diào)要準確把握國家安全形勢變化新特點新趨勢，堅持總體國家安全觀。C選項正確。
16．【答案】D
【解析】近年來，中東地區(qū)局勢持續(xù)動蕩，恐怖主義、分離主義愈加猖獗，教派矛盾不斷升級使得“重返亞太”戰(zhàn)略受到牽制。D選項正確。
二、多選題
17．BD
【解析】魯迅先生的這段話非常生動地揭示了人們頭腦中的鬼神觀念產(chǎn)生的認識論根源。意識是客觀世界的主觀映象，意識的主觀性不僅表現(xiàn)為它是對客觀事物近似真實的反映，而且還可能表現(xiàn)為它是對客觀對象的歪曲的或虛幻的反映，但這種歪曲的或虛幻的反映，也畢竟是對于客觀對象的反映，有其客觀的“原型”，只不過是歪曲的反映罷了。因此，B、D是正確的。鬼神觀念是人按照自己的形象塑造出來的，不是頭腦中主觀自生的，A錯誤。人腦對客觀世界的反映可能表現(xiàn)為對客觀對象的歪曲的或虛幻的反映，但鬼神不是客觀對象，因此，鬼神觀念不可能是對鬼神的虛幻反映，C錯誤。
18．BC
【解析】所謂認識活動是一個辯證發(fā)展過程，就是指認識要經(jīng)歷從實踐到認識、從認識到實踐的兩次飛躍以及實踐、認識、再實踐、再認識的不斷反復和無限發(fā)展的過程。B、C正確。間接經(jīng)驗是指通過讀書或傳授等方法來獲取知識，直接經(jīng)驗是指親身實踐。由于具體的主體的生命和能力是有限的，不可能事事親身實踐，而且理論或認識本身也具有歷史的繼承性。所以主體可以也應該通過讀書或傳授等方法來獲取間接經(jīng)驗，這是發(fā)展人類認識的必要途徑。直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗是結合的問題，從直接經(jīng)驗到間接經(jīng)驗的轉化提法不正確，也不是認識的辯證過程的內(nèi)容，A錯誤。人對事物的認識經(jīng)歷著從（感性）具體到抽象和從抽象到（理性）具體的過程，D從抽象到具體再到抽象的提法錯誤。
19．CD
【解析】通過歷史上兩次世界經(jīng)濟危機所引發(fā)的兩次科技革命，可以看出，科學技術革命是社會動力體系的一種重要生產(chǎn)動力?？茖W技術革命是“在歷史上起推動作用的革命力量”，是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。是社會實踐的需要，是科技發(fā)展的強大動力，一個新生事物之所以能夠產(chǎn)生，原因都是社會實踐有了這種需要?？茖W技術革命主要是通過促進人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的巨大變革來推動社會的發(fā)展。D科技創(chuàng)新能夠推動社會經(jīng)濟跨越式發(fā)展正確，這體現(xiàn)了科學技術的重要作用。A、B不正確，擺脫社會危機的根本出路。是生產(chǎn)力的發(fā)展和變革，而社會形態(tài)更替的根本是標志經(jīng)濟制度的變革導致的社會制度的變革。
20．ABCD
21．ABCD
【解析】實踐證明，堅持社會主義，不等于堅持某種單一的社會主義模式；改革或拋棄某種社會主義模式，不等于改掉或拋棄社會主義；某種社會主義模式的失敗，也不等于整個社會主義事業(yè)的失敗。在當代世界社會主義的發(fā)展中，多樣化的趨勢日益突出，發(fā)展社會主義，不等于不學習西方資本主義的文明成果。
22．ABC
【解析】A、B、C正確。D是世界上所有無產(chǎn)階級的共同點，不是中國無產(chǎn)階級的特殊優(yōu)點。
23．ABD
【解析】本題考查的知識點是：毛澤東探索中國社會主義建設道路。1956 年蘇共二十大以后，毛澤東提出“以蘇為鑒”，探索中國特色社會主義建設道路，進行馬克思主義同中國實際的“第二次結合”，找到中國進行社會主義建設的正確道路。C是從十一屆三中全會以后開始的，不正確。
24．ABC
【解析】中華民族偉大復興的中國夢，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是國家富強、民族振興、人民幸福。A、B、C 正確。
25．CD
【解析】全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。C、D正確。
26．BCD
【解析】A錯誤。工人階級是中國新民主主義革命的領導階級，但不是主力軍，新民主主義革命的主力軍是農(nóng)民階級。改革開放以來，我國工人階級隊伍不斷壯大，素質全面提高，結構更加優(yōu)化，面貌煥然一新，先進性不斷增強。工人階級是我國的領導階級，是我國先進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的代表，是全面建成小康社會、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的主力軍，是改革開放和現(xiàn)代化建設的基本的動力。B、C、D正確。
27．ABD
【解析】洋務運動失敗的原因，以“自強”、“求富”為目標的洋務運動最終失敗的原因主要是：洋務運動具有封建性。指導思想是“中學為體，西學為用”這種封建性運動必然失?。谎髣者\動對外國具有依賴性。興辦的企業(yè)依賴外國，企圖達到“自強”、“求富”；洋務企業(yè)的管理具有腐朽性。管理基本是封建衙門式的，內(nèi)部極其腐敗。C錯，洋務運動的失敗和資金人才的匱乏沒有關系。
28．ABC
【解析】中國人民對帝國主義認識的第一段，典型地表現(xiàn)在義和團等籠統(tǒng)的排外主的斗爭上。第二階段的認識是從1919年五四運動前后才開始的，即看出了帝國主義內(nèi)部和外部的各種矛盾，并看出了帝國主義聯(lián)合中國買辦階級和封建階級以壓榨中國人民大眾的實質。在五四運動中，提出了“改造強盜世界，不認秘密外交，實行民族自決”和“另起爐灶，組織新政府”這樣的口號。這表明，中國人民反帝反封建的斗爭提升到一個新的水平線上了。A、B、C正確，D錯誤。
29．BCD
【解析】正確地區(qū)分和處理兩類不同性質的矛盾是1957年毛澤東在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出的，而中共八大是1956年召開的。BCD選項正確。
30．C
【解析】我國的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解，其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解，司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。
31．ABCD
【解析】社會主義法治理念是中國特色社會主義的法治理念，它反映和指引著社會主義法治的性質、功能、目標方向、價值取向和實現(xiàn)途徑，是社會主義法治的精髓和靈魂，也是立法、執(zhí)法、司法、守法和法律的監(jiān)督的指導思想，包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”
32．【答案】ABCD
【解析】兩個紀念日的設立，彰顯了中國作為反法西斯主要戰(zhàn)場的偉大發(fā)明，是對抗擊日本帝國主義侵略付出巨大犧牲和作出巨大貢獻的人們的敬重和緬懷，是對南京大屠殺中大量死難同胞的告慰和尊重，有助于向中國人民和世界各國人民傳播歷史亊實的真相。ABCD選項正確。
33．【答案】BCD
【解析】亞太經(jīng)濟合作組織（APEC）第二十二次領導人非正式會議通過的《北京反腐敗宣言》達成了就追逃．追贓開展執(zhí)法合作的重要共識，加強了涉腐、涉案贓款跨境流動的信息共享，將形成攜手打擊跨境腐敗的網(wǎng)絡，但不能杜絕跨國腐敗行為的發(fā)生，A選項明顯錯誤。
三、材料分析題
34．參考答案
(1)一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。實踐是認識的基礎，離開了實踐就無從認識。
(2)真理是具體的，而不是抽象的。真理的具體性所包含的內(nèi)容和要求是：真理是全面的，真理是歷史的，真理是有條件的。任何真理都是在一定時間、地點、條件下主觀與客觀的符合，它要受條件的制約，并隨條件的變化而變化；離開具體的時間、地點和條件，真理就是抽象的、無意義的。由于“天宮”里的條件與地球上的條件不同，在地球上正確的原理在“天宮”里因為失去了它適用的條件，因此也就行不通了。
(3)第一，真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一。必須以科學的態(tài)度對待一切真理，既要反對絕對主義，又要反對相對主義。第二，實踐是認識的起點，也是認識的歸宿，是全部認識的基礎。實踐發(fā)展永無止境，認識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。
35．參考答案
(1)我國社會主義基本制度確立以后，黨對社會主義建設道路進行了初步探索，取得了重大成就，形成了一些重要思想成果。主要有：第一，毛澤東在《論十大關系》的報告中，明確提出了以蘇為鑒，獨立自主地探索適合中國，要情況的社會主義建設道路的思想和調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務的基本方針；第二，毛澤東關于正確認識和處理社會主義社會矛盾的思想；第三，毛澤東關于走中國工業(yè)化道路的思想；第四，其他一些重要的思想理論觀點。如關于社會主義發(fā)展階段；關于社會主義現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略目標和步驟；關于經(jīng)濟建設方針；關于所有制結構的調(diào)整；關于經(jīng)濟體制和運行機制改革；關于社會主義民主政治建設；關于科學和教育和知識分子工作等。
（2）黨在探索社會主義建設道路過程中取得的重要理論成果，是毛澤東思想的重要組成部分，是毛澤東思想在社會主義建設時期的新發(fā)展，也是中國特色社會主義理論體系的重要思想來源，對于鞏固我國社會主義制度、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義，對于促進世界社會主義發(fā)展，具有重要意義。第一，鞏固和發(fā)展了我國的社會主義制度。第二，為開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質基礎。第三，豐富了科學社會主義的理論和實踐。
36．參考答案
(1)第一，十月革命的影響。十月革命推動了中國的先進分子把自己的目光從西方轉向東方，以新的革命方法的啟示，去研究革命所遵循的主義。中國的先進分子，開始用無產(chǎn)階級的世界觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。在十月革命以后，中國的先進分子在各種社會主義的思想中，經(jīng)過反復的比較、推敲，選擇了馬克思主義的科學社會主義。由此產(chǎn)生了一批贊成俄國十月社會主義革命、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子，從而促進了馬克思主義在中國的傳播。
第二，挽救國家命運的需要和資本主義道路在中國的破產(chǎn)。巴黎和會上中國的外交失敗，有力地打破了人們對于資本主義列強的幻想。而在這些傾向于社會主義的知識分子中，一些人經(jīng)過比較，開始在馬克思主義的旗幟下集合起來。 ，
“根本解決”就是以馬克思主義思想為指導進行社會革命。從深層次分析，在此時除了馬克思主義以外，沒有任何一種思想能夠挽救中國的命運。
(2)中國共產(chǎn)黨的成立，是一個“開天辟地的大事變”。它給災難深重的中國人民帶來了光明和希望。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國人民有了可以信賴的組織者和領導者，中國革命有了堅強的領導力量。經(jīng)過曲折的探索，中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義同中國實際全面地、正確地結合起來，制定出適合中國情況的至領、路線、方針和政策，歷史事實證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國，才能發(fā)展中國。
37．參考答案
(1)我國公民有表達自己意愿的權利，也有言論自由，但這種權利和自由要依法行使。既要善于行使和運用憲法和法律所賦予的自由權，又要嚴格依照憲法和法律的規(guī)定來行使自由權，不得超越法定的范圍和界限。雖然法律是約束人們的行為的規(guī)范，但并不意味著對人們的自由的限制與取消，而是為了保障個人和他人的權利和自由都得以實現(xiàn)。
(2)網(wǎng)絡生活是一把雙刃劍，用好了，可以極大地促進社會的發(fā)展，又可能因為使用不當而違背社會公德，甚至觸犯法律。網(wǎng)絡生活作為社會公共生活的組成部分，其秩序的維護既需要網(wǎng)民的自律，又要遵守道德的要求，還需要制定相關的法律法規(guī)來約束。同時，需要利用高科技手段作為監(jiān)管。通過加強互聯(lián)網(wǎng)方面的立法能夠做到興利除弊，促進我國互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)展，維護國家安全和社會公共利益，保護個人、法人和其他組織的合法權益。
38．參考答案
?。?）第一，創(chuàng)新驅動是適應新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的必然要求；第二，創(chuàng)新驅動是我國加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、實現(xiàn)國家發(fā)展戰(zhàn)略目標“最根本、最關鍵”的力量；第三，創(chuàng)新驅動是中國特色自主創(chuàng)新道路的最新實踐。實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，是黨中央綜合分析國內(nèi)外大勢、立足國家發(fā)展全局作出的重大戰(zhàn)略抉擇，對于我國加快建設創(chuàng)新型國家、開啟邁向科技強國的新征程具有十分重大的意義和深遠的影響。
(2)第一，堅持把科技擺在優(yōu)兔發(fā)展的戡略位置，不斷提升我國科技實力和創(chuàng)新能力；．第二，堅持把科技創(chuàng)新作為經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)生動力，不斷提升我國經(jīng)濟實力和社會生產(chǎn)力；第三，堅持把創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略貫徹到現(xiàn)代化建設整個進程中，不斷提升我國綜合國力和核心競爭力。
(3)第一，堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，加決建設國家創(chuàng)新體系。第二，完善知識創(chuàng)新體系，加強基礎研究、前沿技術研究、社會公技術研究，提高科學研究水平和成果轉化力，搶占科技發(fā)展戰(zhàn)略制高點。第三，推動新驅動發(fā)展戰(zhàn)略實施，有效發(fā)揮科技創(chuàng)新在高社會生產(chǎn)力和綜合國力中的戰(zhàn)略支撐作用。
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