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童年期兒童的個性，社會性的發(fā)展
1）自我意識的發(fā)展
童年期自我意識的發(fā)展：（自我意識的成熟標(biāo)志著個性的基本形成，在小學(xué)階段，兒童的自我意識處于客觀化時期；1--2年級和5--6年級處于上升期，其中1-2年級上升幅度最大）
?。?）自我意識包括：自我概念：是個人心目中對自己的印像，包括對自己存在的認(rèn)識，以及對自己的能力，性格，行為等方面的認(rèn)識，是由一系列價值和行為標(biāo)準(zhǔn)組成的有組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；
自我評價，自我評價是自我意識的發(fā)展的主要標(biāo)志和主要成分，是在分析和評論自己的行為和活動基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
主要特點(diǎn)是：a.由順從他人的評價，到有獨(dú)立見解的評價，自我評價的獨(dú)立性隨年級而提高；
b.從對自己比較籠統(tǒng)的評價道對自己個別方面，甚至多方面優(yōu)缺點(diǎn)的評價；
c.出現(xiàn)對內(nèi)心品質(zhì)評價的初步傾向；
d.評價由具體性向抽象性，從對外顯行為到內(nèi)部世界發(fā)展；
e.評價的穩(wěn)定性逐漸增強(qiáng)；
自我體驗：自我體驗與自我評價具有一致性，其中，愉快，憤怒發(fā)展比較早，而自尊，內(nèi)疚發(fā)展比較晚；
2）社會認(rèn)知與交往技能
?。?）兒童社會認(rèn)知的發(fā)展趨勢
a.從表面到內(nèi)部
b.從簡單到復(fù)雜
c.從對事物呆板的認(rèn)識到對事物靈活的認(rèn)識
d.從對自己及即時事件的關(guān)心到對他人及長遠(yuǎn)利益的關(guān)心；
e.從對事物具體的思考到對事物抽象的思考；
f.從彌散性，間斷性想法到有組織，有系統(tǒng)的綜合性想法；
（2）觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展
觀點(diǎn)采擇，即采取他人的觀點(diǎn)來理解他人的思想與情感的一種必需的認(rèn)知技能；
a.弗拉維爾關(guān)于兒童觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展模式
第一，存在階段
第二，需要階段
第三，推斷階段
第四，應(yīng)用階段
b.塞爾曼關(guān)于觀點(diǎn)采擇能力發(fā)展的階段模式
階段0：自我中心或無差別的觀點(diǎn)（3--6歲）：兒童不能認(rèn)識到自己的觀點(diǎn)與他人不同；
階段1：社會信息角色采擇（6--8歲）：兒童開始意識到他人有不同的觀點(diǎn)，但不能理解產(chǎn)生的原因；
階段2：自我反省式角色采擇（8-10歲）：兒童能認(rèn)識到即使面臨同樣的信息，自己和他人的觀點(diǎn)也可能會沖突，已經(jīng)能考慮他人的觀點(diǎn)，但還不能同時考慮到自己和他人的觀點(diǎn)；
階段3：相互性角色采擇（10--12歲）：兒童能同時考慮自己和他人的觀點(diǎn)，能以一個旁觀者的身份對事件進(jìn)行解釋；
階段4：社會和習(xí)俗系統(tǒng)角色替換（12--15歲）：兒童能夠利用社會標(biāo)準(zhǔn)和信息去衡量和判斷事件；
?。?）社會交往的發(fā)展特點(diǎn)
a.與父母的關(guān)系：第一，父母與兒童交往的時間和內(nèi)容發(fā)生了變化；
第二，父母在兒童教養(yǎng)方面所處理的日常問題的類型發(fā)生了變化；
第三，兒童與父母間的沖突減少；
第四，父母的控制模式發(fā)生了變化
第一階段：父母控制，6歲以前；
第二階段，共同控制，6--12歲；
第三階段，兒童控制，12歲以上；
b.同伴交往與團(tuán)體形成
?、偻昶趦和挠颜x：第一階段（3--7歲）還未形成友誼的概念；
第二階段（4--9歲）單向幫助階段；
第三階段（6--12歲）雙向幫助階段，具有明顯的功利性；
第四階段（9--15歲）親密共享階段，此時的友誼具有強(qiáng)烈的排他性和獨(dú)占性；
第五階段（12歲以后）最高階段；
?、谕陜和耐閳F(tuán)體
a.小學(xué)兒童的同伴交往具有幾個基本特點(diǎn)：第一，與同伴交往的時間更多，形式更復(fù)雜；
第二，兒童在同伴交往中傳遞信息的能力增強(qiáng)
第三，兒童更善于利用各種信息來決定自己對他人所采取的行動；
第四，兒童更善于協(xié)調(diào)與其他兒童的活動；
b.同伴團(tuán)體具有以下基本特點(diǎn)：第一，在一定的規(guī)則基礎(chǔ)上進(jìn)行交往；
第二，具有明確或暗含的行為標(biāo)準(zhǔn)；
第三，限制成員的歸屬感；
第四，發(fā)展了使成員朝向完成共同目標(biāo)而一起工作的組織；
?、蹘熒P(guān)系：
兒童對教師的態(tài)度從入學(xué)的絕對服從逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檗q證的批判。同時，教師的期望也對學(xué)生具有廣泛的影響。
這一點(diǎn)有著名的“羅森塔爾效應(yīng)”實驗為證：
為了證明實驗者的偏見會影響研究結(jié)果。羅森塔爾及其同事，要求教師們對他們所教的小學(xué)生進(jìn)行智力測驗。之后告訴教師們說，班上有些學(xué)生屬于大器晚成者，并把這些學(xué)生的名字念給老師聽。羅森塔爾認(rèn)為，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績可望得到改善。事實上所有大器晚成者的名單，是從一個班級的學(xué)生中隨機(jī)挑選出來的，他們與班上其他學(xué)生沒有顯著不同。可是當(dāng)學(xué)期之末，再次對這些學(xué)生進(jìn)行智力測驗時，他們的成績顯著優(yōu)于第一次測得的結(jié)果。羅森塔爾認(rèn)為，實驗結(jié)果可能是因為老師們認(rèn)為這些大器晚成的學(xué)生開始嶄露頭角，予以特別照顧和關(guān)懷，以致使他們的成績得以改善。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。
?、軐Φ恼J(rèn)識
達(dá)蒙考察了4--9歲的兒童對的認(rèn)識發(fā)展?fàn)顩r；
水平0（4--7歲）：不能區(qū)分自己的愿望和的要求；
水平1（7--9歲）：開始重視服從的道德定向；
水平2（9歲以后）：認(rèn)識到對的服從既可以是自覺自愿的，也可以是被迫的；
3）品德發(fā)展
（1）品德發(fā)展的基本特點(diǎn)：品德發(fā)展的一個基本特點(diǎn)就是協(xié)調(diào)性；
a.逐漸形成自覺地運(yùn)用道德認(rèn)知來評價和調(diào)節(jié)道德行為的能力；
b.道德言行從比較協(xié)調(diào)到逐漸分化；
c.自覺紀(jì)律的形成和發(fā)展在小學(xué)品德發(fā)展中占有相當(dāng)顯著的地位；
d.品德發(fā)展中存在轉(zhuǎn)折的“關(guān)鍵年齡”，三年級下學(xué)期
道德動機(jī)的發(fā)展
a.從服從向獨(dú)立發(fā)展；
b.從具體的近景向抽象遠(yuǎn)景發(fā)展；（區(qū)別教育心理學(xué)中學(xué)習(xí)動機(jī)的分類里的直接的近景和間接的遠(yuǎn)景）
c.逐步產(chǎn)生道德動機(jī)的斗爭；
?。?）道德意識的發(fā)展
小學(xué)兒童對道德意識的理解是比較膚淺和表面的；比如把“勇敢”和“冒險”相混淆；
皮亞杰認(rèn)為，在具體運(yùn)算階段，6，7歲的兒童主要是從行為的結(jié)果來進(jìn)行道德判斷；而10--12歲的兒童更看重行為的動機(jī)；皮亞杰認(rèn)為，9歲左右的兒童，大體處在由效果判斷向動機(jī)判斷的過渡階段；
但在我國，7歲時主觀判斷已有明顯的發(fā)展，9歲時的主觀判斷已占絕對優(yōu)勢，從外部客觀判斷到內(nèi)部主觀判斷的轉(zhuǎn)折年齡在6--7歲；
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