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當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向
心理學(xué)建立初期學(xué)派紛爭(zhēng)的局面到20世紀(jì)30年代基本結(jié)束。二次大戰(zhàn)后新的心理學(xué)思想相繼產(chǎn)生,它們以新的思潮或發(fā)展方向影響著心理學(xué)的各個(gè)研究領(lǐng)域,從而加強(qiáng)了心理學(xué)研究的整合趨勢(shì)。其中最具影響的有:
60年代以美國(guó)的羅杰斯和馬斯洛為代表的人本主義心理學(xué),著重于人格方面的研究。它既反對(duì)把人的行為歸結(jié)于本能和原始沖動(dòng)的弗洛伊德主義,也反對(duì)不管意識(shí),只研究刺激和反應(yīng)之間聯(lián)系的行為主義,被稱為心理學(xué)的第三勢(shì)力。人本主義認(rèn)為人有自我的純主觀意識(shí),有自我實(shí)現(xiàn)的需要。只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,人就會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)自我,完善自我,最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。所以人本主義重視人自身的價(jià)值,提倡充分發(fā)揮人的潛能。
60年代發(fā)展起來(lái)的認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)研究的新方向。它把人看做是一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng),并以信息加工的觀點(diǎn),即從信息的輸入、編碼、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存和提取等的加工過(guò)程來(lái)研究人的認(rèn)知活動(dòng)。認(rèn)知心理學(xué)用模擬計(jì)算機(jī)的程序來(lái)建立人的認(rèn)知模型,并以此作為揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的途徑。同時(shí),計(jì)算機(jī)科學(xué)也利用心理學(xué)的研究成果,用計(jì)算機(jī)來(lái)模擬人的心理活動(dòng)過(guò)程。認(rèn)知心理學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)的結(jié)合開辟了人工智能的新領(lǐng)域。當(dāng)前,認(rèn)知心理學(xué)又與認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)相結(jié)合,把行為水平的研究與相應(yīng)的大腦神經(jīng)過(guò)程的研究結(jié)合起來(lái),更加深入地探討認(rèn)知過(guò)程的機(jī)制。
生理心理學(xué)是心理學(xué)研究的重要組成部分,它探討的是心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)和腦的機(jī)制。從解剖生理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)大腦機(jī)能定位,到心理活動(dòng)時(shí)大腦物質(zhì)代謝變化的生化研究,再到腦電波、腦成像技術(shù)的應(yīng)用,都不斷地加深著人們對(duì)感知覺(jué)、記憶、思維和情緒機(jī)制,乃至于人格特征、智力活動(dòng)與腦的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
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